NHỮNG THÓI HƯ TẬT XẤU CỦA NGƯỜI VIỆT NAM

(audavoxx.com)-Đọc mỗi bài viết, mỗi chủ kiến của chi phí nhân chuẩn đoán thói xấu của dân mình, mặc dù cho là đầu cụ kỷ XX đấy, nhưng cho tới nay, những cổ hủ ấy vẫn còn đó tồn tại không dễ mất đi ngày một, ngày hai.

Bạn đang xem: Những thói hư tật xấu của người việt nam


Phàm vẫn là fan sống nghỉ ngơi đời, ai nhưng mà chẳng sính cầu được lời khen của thiên hạ, mật ngọt thì lọt lỗ tai mà. Mấy ai chịu nghe lời chê, phê bình của người dành cho mình dù sẽ là “thuốc đắng dã tật”.

*

Và cũng vì chưng trăn trở về đầy đủ thói hỏng tật xấu của dân ta, cơ mà nhà phân tích họ vương vãi trong quá trình phân tích văn hóa của mình, đang lần về với phần lớn lời dạy, phần nhiều chiêm nghiệm của tín đồ xưa về fan mình, về tính chất cách dân mình.

Để rồi qua sách báo đầu thế kỷ XX, qua lời gần như nhà văn hóa lớn, hầu như ký giả tâm huyết dạo ấy, ông sẽ sưu tầm, tuyển lựa chọn và hợp đề xuất một vấn đề lý thú cơ mà cũng là gan thuộc mình “Người xưa cảnh tỉnh giấc - Thói hư tật xấu của người việt trong con mắt những nhà trí thức nửa thời điểm đầu thế kỷ XX” để qua đó, dựng lại chân dung “người Việt xấu xí” sinh sống trên đủ mọi phương diện.

Làm việc ấy, chưa phải là nhằm “vạch áo cho người xem lưng”. Cao hơn hết, là bắt bệnh mình, xét tật mình nhằm từ này mà biết, mà tránh, mà sa thải nó cho tiến tới trong tương lai. Đó chẳng đề xuất là vấn đề hay ư!

Lần giở rất nhiều trang sách trong bạn xưa cảnh tỉnh, ta bao gồm thể phát hiện chính mình, hoặc suy nghĩ tới ai đó với gần như trường thích hợp tương ứng.

Đó có thể là lối ăn uống ở luộm thuộm, nhếch nhác mà cố kỉnh Phan Kế Bính từng phê bình vào “Việt nam phong tục”: “Trong bên không mấy nhà rành mạch phòng như thế nào là chống ăn, phòng làm sao là chống ngủ, nơi nào là chỗ làm việc, ở đâu là số ghế chơi. Nhà nào cũng chỉ thấy bày la liệt số đông ghế số đông bàn, đông đảo giường những phản, tất cả khi ăn uống ở đấy ngủ làm việc đấy, thao tác làm việc ngồi đùa cũng sống đấy”.

Hoặc vào giới trí thức, quan tiền lại thì cái tư tưởng “một tín đồ làm quan một nhà có phước” rạm căn thế đế vẫn tồn tại in đậm mang đến nỗi chũm Phan Châu Trinh đã bắt buộc thốt lên qua bài xích “Đạo đức và luân lý Đông Tây”: “dầu tham dầu nhũng, dầu vơ vét dầu rút tỉa của dân ráng nào cũng không một ai phẩm bình; dầu lấy của dân download vườn tậu ruộng, xây nhà làm cửa cũng không có ai chê bai. Bạn ngoài thì khen đắc thời, fan nhà thì dựa tương đối quan”.

Xem thêm:


Mấy dẫn chứng trên chỉ nên vài chiếc thói hư tật xấu bé dại lẻ nhưng mà Vương Trí thong dong mượn lời bạn xưa dẫn ra.

Còn từng nào bệnh khác nữa khắp đủ mọi lĩnh vực từ sinh hoạt đến tệ nạn xã hội, trường đoản cú ý thức cho giáo dục, trường đoản cú quan đến dân,… qua lời của các học giả, đơn vị văn hóa, ký kết giả như Nguyễn Văn Tố (bài Thiếu lòng tin cầu học); è cổ Chánh Chiếu (bài Ăn xổi nghỉ ngơi thì, không lo làm đã lo phá); Phan Khôi (Khiêm nhường giả, tự kiêu thật)… khiến cho ta buộc phải nhìn lại mình.

*
Thói lỗi tật xấu của người việt xưa. Ảnh tư liệu

Đọc mỗi bài viết, mỗi chủ ý của chi phí nhân bắt bệnh thói xấu của dân mình, mặc dù là đầu nuốm kỷ XX đấy, nhưng cho đến nay, những hủ lậu ấy vẫn tồn tại tồn tại rất khó mất đi ngày một, ngày hai.

Dẫu sao, từ bỏ mình bắt bệnh mình, chê bai mình, đó là cầu cho ở nơi mình giành được sự tân tiến nay mai. Buộc phải với “Người xưa cảnh tỉnh”, là một “liều thuốc đắng” những mong đóng góp thêm phần gột rửa phần đông thói hư tật xấu làm việc đời.

Đó là vấn đề nên làm cho lắm, vì chưng như nhà nghiên cứu Trần Văn Chánh vào phần Tổng thuật với luận giải làm việc sách này đang kết luận: “… việc làm cải tạo văn hóa thông qua quá trình giáo dục công dân là một quy trình của lượng trở thành chất, đòi hỏi thời gian thọ dài.

Để đã đạt được bước chợt phá, nhằm mục đích thúc đẩy nhanh các quá trình thực hiện, điều kiện tiên quyết vẫn chính là phải anh dũng thừa nhận các thói xấu/khuyết tật cùng trung thực chỉ ra những thực sự nào là lý do cơ bản làm phát xuất hiện chúng”.